시편51편 시51:10-

어제 회개라는 것은 오직 하나님의 인자와 긍휼하심에만 가능하다는

이 신앙고백 속에서 이루어져야 한다 그렇게 말씀드렸습니다.

그리고 이 모든 죄에 대한 철저한 자기 반성이 필요하다 그랬습니다.

다윗은 자기가 지은죄에 대해서 내가 지은 죄를 알고 있었다.......

그렇게 고백하면서 철저하게 자신의 죄를 인정했습니다.

(일개 나단 선지자를 없애 버릴 수 도 있었지만,

그 선지자 앞에서 철저하게 회개하고 자기 죄를 인정했다)

밧세바로 인해 큰죄를 지었지만,

그는 밧세바에게 자기의 죄를 전가하거나,

남의 탓으로 여기지도 않았으며, 환경을 탓하지도 않았습니다.

그리고 자신의 존재는 전적으로 타락한 존재이며,

구제 불능의 사람으로 이 타락에서 구원할 유일한 길은,

오직 주께서 나를 긍휼히 여기심이며,

나에게 정한 마음을  새롭게 주셔야만 된다고 그렇게 기도하고 있는 것을 봅니다.

그리고 다윗은 계속해서 말하기를

11절에-나를 주의 앞에서 좇아내지 마시며,

주의 성신을 거두지 말아 달라고 간구하고 있는 것을 봅니다.

여러분, 이 구절을 보면, 사울과 대조되는 모습을 봅니다.

아마 다윗은 하나님의 신이 사울을 떠났을 때의

그 모습과 말로의 비참함을 보았을 겁니다.

다윗은 그것을 알기에 이렇게 기도합니다.

나를 주의 앞에서 좇아내지 마시고, 주의 성신을 거두지 말아달라....

우리가 가장 두려워해야 될 것이 바로 여기에 있습니다.

하나님이 나를 버리실 때,

제일 먼저 거두어 가시는 것이 성령입니다.

성령의 역사가 나를 떠날 때, 하나님이 나를 버리시고 있다는 증겁니다.

여러분 그 징조가 뭔지 아십니까?

말씀을 들어도 마음에 감동이 없고, 그 말씀이 귀에 들어오지 않을 때,

죄에 대해 무감각해지고, 영적으로 무디어 질 때는

성령의 역사가 소멸되고 있다는 증겁니다.

우리의 마음에 감동이 있고, 말씀을 들을 때, 뜨거움이 있을 때,

그래도 아직 성령이 내재하고 구원의 길이 있다는 증겁니다.

엠마오로가는 두 제자가 주의 말씀을 들을 때,

저들이 마음 깊은 곳에서 일어나는 뜨거움을 느꼈습니다.

마찬 가집니다.

오늘날 우리가 성경을 읽거나 말씀을 들을 때,

내 마음이 감동이 되고, 뭔가 마음 한 구석에서

뭉클하는 말할 수 없는 감격이 있을 때,

그에게 성신이 함께 하고 있다는 증겁니다.

왜냐하면, 성령의 역할 중에서

우리를 감동감화의 역사를 일으키는 사역이 있기 때문에 그래요.

여러분, 내 속에 성령이 있는가 없는가?는

이러한 하나님의 들려주시는 말씀 가운데, 생명력이 있을 때,

성신이 함께 하고 있다는 증겁니다.

그러나, 하나님께서 그 사람의 마음 가운데,

성령을 거두시면, 감동도 없고, 가책도 없어집니다.

상실된 마음을 주시는 겁니다.

다윗은 성신이 자신을 떠날까봐 두려워했습니다.

여러분, 우리 믿는 사람들이 가장 두려워 해야 할 것이 바로 여기에 있습니다.

성령이 우리를 떠나지 않기를, 성령이 소멸되지 않도록 기도해야 합니다.

성령이 여러분을 떠나면, 신앙생활을 해도 기쁨이 없어요.

감동도 없이 그냥 저냥 살게 되는 겁니다.

죄를 지어도 그게 죈줄 모르고요.   주일을 어겨도 대수롭게 생각하고요.

말씀을 들어도 귀에 들어오지 않고요.

하나님 두려운줄도 모르고 살아요.   왜그래요.   성령이 떠나서 그래요.

시 51:12절

주의 구원의 즐거움을 내게 회복시키시고 자원하는 심령을 주사 나를 붙드소서

구원의 즐거움을 회복하는 것은

죄를 용서받고 죄의 사함이 있을 때, 이루어집니다.

우리가 진심으로 회개할 때, 그 뒤에 뭐가 따라옵디까?

기쁨이 오지 않습니까?   여러분은 그런 경험 없어요?

그렇습니다.

성령이 우리를 떠나지 않기를 힘써 기도하시고, 간구해야 합니다.

우리는 재물 잃으면 그렇게 밤잠 설쳐가면서 걱정하면서도...

자식 공부하는 그 문제 놓고는 그렇게 전전긍긍하면서도...

성령이 소멸되고, 성령이 우리 곁을 떠나는 그것에 대해서는

눈도 깜박하지 않는 신앙은 바른 신앙인이 아니예요.

성령이 우리 곁을 떠나는 것에 대해서

안타깝게 생각하고, 그것을 걱정해야 됩니다.

그저 기도 할 때도 우리 제단에 성령의 불이 꺼지지 않기를 기도하고 걱정해야 합니다.

다윗은 자원하는 심령을 달라 그렇게 말하고 있어요.

여러분, 자원하는 마음이 어떤 마음인줄 아십니까??

사랑하는 마음, 기뻐하는 마음, 행복한 마음입니다.

여러분, 사랑하는 마음, 기뻐하는 마음, 행복한 마음이 충만하면요.

뭐든 자원하게 되어 있어요.   스스로 하게 되 있다는 겁니다.

누가 시키지 않아도 부엌에 들어 갑니다.

누가 시키지 않아도 성전을 깨끗하게 청소합니다.

화장실도 청소하고요. 궂은일도 마다않고 합니다.

이게 자원하는 마음입니다.

누가 시키지 않아도 자기가 스스로 하는 겁니다.

이것은 성령이 주시는 마음이라는 겁니다.

이것은 환경과 무관합니다.

좋은 환경이든 나쁜 환경이든 누가 뭐라하든 말든 일합니다.

왜? 내가 즐거우니까, 행복하니까? 하고 싶으니까,

이것이 바로 성령의 역삽니다.

성령의 역사가 일어나면, 자원하는 마음이 생깁니다.

어떤 사람에게 일을 시키면, 그저 핑계가 많습니다.   환경을 탓합니다.

왜 그런줄 아세요.   그 사람 마음 가운데는 자원하는 심령이 없기 때문에 그래요.

주의 일도 억지로 하라고 끌고 갈 수 있어요.

그러나 근본적으로 성령의 역사 없이는 일을 못해요.

여러분, 성령이 떠난 교회는 인간적이 자리만 남게 되있어요.

성령이 떠난 곳에 자원하는 마음을 찾아 볼 수 없습니다.

성령이 충만한 교회의 특징이 뭔지 아세요?

거저 서로 하겠노라고, 무슨 일을 맡겨도 서로 하겠노라고,

줄서서 기다리는 교회가 성령 충만한 교회요.

참 회개는 다시 일어나는 용기가 참 회개요.

내가 비록 부끄러운 죄인이지만,

죄인인 내가 무얼 하겠습니까?   그저 조용히 죽은 듯 가만히 있겠습니다.

이게 회개가 아닙니다.

다윗 보세요.

죄를 지었으니까, 저는 물러 갑니다.   그러지 않았어요.

사람들이 나를 욕하고 손가락질 합니다.

그러니 저는 그만 이 자리에서 물러날까 합니다.......다윗은 안그랬어요.

이런 사람은 오히려 자기 의에 대한 교만한 사람입니다.

내가 이를 사람이 아닌데, 실수했습니다.

다시 양치러 가겠습니다.   이 왕의 자리에서 하야 하겠습니다.

여러분, 이건요 하나님께 대한 반항이야.

내 영을 회복시켜주십시요.

하나님만 인정하고 용서해 주신다면, 자원하는 심령을 주신다면,

사람들이 나를 비웃더라도, 나는 범죄자를 가르치고 주의 도를 가르치겠습니다.

회개는 도망하는 것이 아닙니다.   피하는게 능사가 아니예요.

지난번 보다, 더 열심히 하는게, 진짜 회갭니다.

다윗 한번 보세요. 얼마나 더 적극적으로 변했습니까?

죄로 인해 내가 물러서지 않겠다는 거 아닙니까? 이게 정말 중요해요.

여러분 히브리서10장 끝절에 보면 이런 말이 있어요.

히 10:38 오직 나의 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 또한 뒤로 물러가면 내 마음이 저를 기뻐하지 아니하리라 하셨느니라39 우리는 뒤로 물러가 침륜에 빠질 자가 아니요 오직 영혼을 구원함에 이르는 믿음을 가진 자니라

사랑하는 성도 여러분,

성령을 소멸하지 마십시오. 항상 성령안에 거하면서,

늘 주의 일을 자원하는 마음을 가지고 열심히 하시기 바랍니다.

잠시잠깐, 시험에 들거나, 죄가 나의 발목을 잡을때라도,

침륜에 빠지지 말고, 믿음을 가지고 더 적극적으로 주를 위해 헌신하면서,

주님을 기쁘시게 하는 삶을 살 수 있기를 바랍니다.

다윗처럼, 믿음을 가지고 더 적극적으로 살았던 것처럼

뒤로 물러서지 말고 용기를 가지고 앞으로 전진하며, 살 수 있는

저와 여러분 될 수 있기를 주의 이름으로 축원합니다.